Tầm quan trọng của Lý Duyên khởi (Quan trọng)

Thế Tôn đã nói như sau: “Ai thấy được lý duyên khởi, người ấy thấy được pháp; ai thấy được pháp, người ấy thấy được lý duyên khởi”. Những pháp này do duyên khởi lên chính là năm thủ uẩn. Sự tham dục, chấp trước, tham đắm, mê say trong năm thủ uẩn này tức… xem thêm

4 loại thức ăn cho các loài hữu tình (Quan trọng)

(Thức ăn và Duyên khởi) — Này các Tỷ-kheo, có bốn món ăn giúp cho an trú các loài hữu tình đã sanh hay phò trợ các loài hữu tình sẽ sanh. Thế nào là bốn? Ðoàn thực hoặc thô hoặc tế, Thứ hai là xúc thực, Thứ ba là tư niệm thực, và Thứ tư là thức thực. Và này các… xem thêm

Vòng luân hồi (Quan trọng)

(Tiếp tục luân hồi) Khi thấy sắc bằng mắt, người đó tham ái đối với sắc đẹp, người đó ghét bỏ đối với sắc xấu, người đó sống niệm không an trú trên thân, với một tâm nhỏ mọn. Người đó không như thật tuệ tri tâm giải thoát, tuệ giải thoát, chính nhờ chúng… xem thêm

Hãy sống với hiện tại bằng lý Duyên khởi

Và thôi, này Udayi, hãy dừng lại ở quá khứ, hãy dừng lại ở tương lai! Ta sẽ thuyết pháp cho Ông: Cái này có mặt thì cái đây có mặt; do cái này sanh, cái đây sanh. Cái này không có mặt thì cái đây không có mặt; do cái này diệt, cái đây diệt”. Xem chi tiết: Kinh… xem thêm

Nhận thức về Duyên khởi

Này các Tỷ-kheo, Ta sẽ giảng pháp cho các Ông, sơ thiện, trung thiện, hậu thiện, có nghĩa, có văn. Ta sẽ nói lên Phạm hạnh hoàn toàn viên mãn, thanh tịnh, tức là sáu sáu. Hãy nghe và suy nghiệm kỹ, Ta sẽ giảng. Xem chi tiết: Kinh Trung Bộ – Tập III… xem thêm

Nguyên nhân hình thành con người (Quan trọng)

10. Này Vàsettha, có một thời đến một giai đoạn nào đó, sau một thời hạn rất lâu, thế giới này chuyển hoại. Trong khi thế giới chuyển hoại, các loại hữu tình phần lớn sanh qua cõi Abhassara (Quang Âm thiên). Ở tại đây, những loại chúng sanh này do ý sanh,… xem thêm

Vì không hiểu nhân duyên nên con người khổ (Quan trọng)

Hy hữu thay, bạch Thế Tôn! Kỳ diệu thay, bạch Thế Tôn! Bạch Thế Tôn, giáo pháp Duyên khởi này thâm thúy, thật sự thâm thúy, và giáo pháp này đối với con hết sức minh bạch rõ ràng. – Này Ananda, chớ có nói vậy! Này Ananda chớ có nói vậy! Này Ananda, giáo phá… xem thêm

Phương pháp tư duy về sanh, già, bệnh, chết

Này các Tỷ-kheo, trong khi yên lặng tịnh cư, Bồ-tát Vipassì suy nghĩ: “Sao Ta lại sống bị bao vây bởi đồ chúng này. Tốt hơn là Ta sống một mình, lánh xa đồ chúng này!” Này các Tỷ-kheo, sau một thời gian Bồ-tát Vipassì sống một mình, lánh xa đồ chúng, tá… xem thêm

Phân tích duyên khởi

Xem chi tiết: Kinh Tương Ưng – Tập II – Thiên Nhân Duyên – Chương I – Tương Ưng Nhân Duyên (a) – I. Phẩm Phật Ðà… xem thêm

Thế nào là niết bàn ngay trong hiện tại

XVI. Vị Thuyết Pháp (Tạp 14.23-4. Thuyết Pháp, Ðại 2,100c) (S.ii,18) 1) Tại Sàvatthi. 2) Rồi một Tỷ-kheo đi đến Thế Tôn; sau khi đến, đảnh lễ Thế Tôn rồi ngồi xuống một bên. 3) Ngồi xuống một bên, Tỷ-kheo ấy bạch Thế Tôn: — “Thuyết pháp, thuyết pháp… xem thêm

Nguyên nhân đoạn trừ vô minh phiền não

III. Duyên (S.ii,29) 1)… Trú ở Sàvatthi. 2) — Này các Tỷ-kheo, đối với người biết, này các Tỷ-kheo, đối với người thấy, Ta nói các lậu hoặc được đoạn diệt, không phải đối với người không biết, không phải đối với người không thấy. 3) Và này các Tỷ-khe… xem thêm

Vấn đáp về sống chết

V. Do Duyên Vô Minh (Tạp 14.17-8 Vô Minh Tăng, Ðại 2, 100a) (S.ii,60) 1) … Trú ở Sàvatthi… 2) — Này các Tỷ-kheo, do duyên vô minh có hành; do duyên hành có thức… như vậy là tập khởi của toàn bộ khổ uẩn này. 3) — Bạch Thế Tôn, thế nào là già chết? Và già chết… xem thêm

Vấn đề tâm thức

VIII. Cetanà: Tư Tâm Sở (Tạp 14.19, Tư Lường. Ðại 2,100a) (S.ii,65) 1) … Trú ở Sàvatthi. 2) … Này các Tỷ-kheo, cái chúng ta tư niệm, tư lường, có thầm ý, cái ấy trở thành sở duyên cho thức an trú. Khi nào sở duyên có mặt thời thức có an trú. Do thức ấy an trú… xem thêm